Wednesday, November 9, 2016
Saturday, October 29, 2016
Sesión Especial
27 de Octubre del 2016
Seminario Grado octavo
“Sesión Especial”
Gimnasio Internacional de Medellín
Temas:
Filosofía: Aristóteles
Sociales: Evaluación de la ponencia: “La voluntad general, como ideal base de la revolución”.
La clase se desarrollaría de la siguiente forma:la primera media hora enfocada en filosofía y la siguiente media hora sociales por lo cual sería una sesión especial.
Clase de Filosofía
Le dimos continuidad al tema pasado sobre Aristóteles. Se empezó por hacer la comparación entre Aristóteles y Platón; el primero trabajaba principalmente con los cinco sentidos, y creía que de allí procedía la información básica para adquirir el conocimiento.
Los sentidos tienen la capacidad de captar las cosas tangibles y que se encuentran en el plano de la realidad. El ejemplo de lo anterior, se ilustró a través de una manzana. Si se capta y no se procesa esta información, no sería nada. Los sentidos aportan la información, pero esa información el humano la transforma y la utiliza dentro del marco del sentido común que se define: “La unificación de la información brindada por los sentidos”.
A su vez estos sentidos generan una imagen, la cual elabora la imaginación y al mismo tiempo lo retiene la memoria. Estos son los órganos que están al servicio de los sentidos para digerir la información.
Para ello existen dos momentos, el momento uno que sería: conocimiento sensible, y el segundo que es el conocimiento intelectual.
Cuando la información ya está en la memoria y en los sentidos, queda en la mente, dando paso a “la forma”. Aristóteles nunca habla de idea, únicamente de la forma y que esta se encuentra dentro del objeto mismo, sólo se conoce la forma porque se conoce a través de la experiencia, teniendo la posibilidad del empirismo, si no se ha presentado una oportunidad, no se puede determinar la forma. Es la verdad que construye la mente para distinguir entre objetos, un ejemplo podría ser para distinguir una manzana de una naranja.
Plantea que los sentidos son la fuente de donde se nutre el conocimiento,
sin los sentidos el hombre no conocería nada.
La idea universal de sócrates es un concepto racional que existe únicamente en la mente que se construye en el raciocinio, en cambio el concepto universal que se construye es solamente el resultado de todo lo que proviene de los sentidos son similares pero cuando Aristóteles acabó su idea de forma, lo relacionó mucho con la de Platón. Cuando se habla de objetos materiales la idea puede tomarse como verdadero, puede ser la misma;
pero cuando se habla de conceptos como la felicidad, libertad, entre otros, se complica más la historia, dado a que las personas pueden tener distintas definiciones de dichos conceptos.
Clase de sociales
En esta parte de la clase evaluamos la ponencia que se había expuesto la clase pasada.
Para empezar cada uno debía llevar un documento impreso, donde se encontraran subrayadas las ideas principales que cada uno consideraba sobre la ponencia de Juliana y Ana Sofía, y en base a estos documentos, cada uno realizó su evaluación.
Todos cumplieron con esta tarea menos Samuel Rodriguez.
Evaluación del grado
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Evaluación del grado
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Evaluación del grado
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Nota Juan Gonzalo
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Promedio final
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Forma
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90
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95
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90 y 85
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95
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93
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Contenido
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90
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90
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90
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90
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90
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Validez
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90
|
90
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90
|
95
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92
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“Es la mejor ponencia que un estudiante de grado octavo haya hecho en lo que hace que soy maestro, que incluso puede llegar en cierta medida y en ciertas circunstancias a competir con ponencias que hoy en día se escriben en la clase de seminario de nivel V.
Cumple casi a cabalidad con una ortografía correcta, con una redacción fluida y clara. En algunos momentos, por la dificultad de los conceptos que hay que tratar, se torno un poco confusa. Pero se lo antaño más a asuntos de contenido que de forma”.
Juan Gonzalo
*A pesar de haber tenido un tiempo tan reducido para desarrollar esta clase, se pudo tratar de buena forma el tema de Aristóteles, dando a entender la idea que él había desarrollado.
*En realidad, las observaciones que se generaron frente a la ponencia fueron muy positivas, y a pesar de tener algunos contras válidos, se ve que el trabajo elaborado es muy bueno.
Tuesday, October 25, 2016
Protocolo Simón Restrepo
Protocolo de Simón Restrepo, Lunes 24 de octubre 2016.
Asistencia: el día de hoy no nos acompañó Juan Sebastián Aguirre ya que está de viaje.
Protocolante: Simón Restrepo
La clase comenzó puntual. Lo primero que dijo el añorado profesor Juan Gonzalo fue que los estudiantes Samuel Rodríguez y Miguel Cotes estaban encargados de la próxima ponencia. Después de este anuncio el maestro prosiguió con un llamado de atención general que,en resumen, iba haci “Con preocupación, las notas de los comentarios de todos son muy malas y han disminuido durante el periodo, apenas logran una nota aceptable[Añadió el maestro] y también es muy preocupante las notas de algunos de los estudiantes” El profesor también expuso en el llamado de atención las notas de algunos de los estudiantes, las cuales fueron (Pondré en rojo las notas no aprobatorias):
-Thomas Aguirre:40,5
-Juan Sebastián Aguirre:65
-Jacobo Betancur:62
-Sofía Céspedes:60*
-Miguel Cotes:65,83*
-Mariana Gómez:58,33*
-Sara Herrera:72
-Simón Restrepo:35
-Camila Restrepo:78
-Samuel Rodríguez:64,71
-Isabella Rojas:74
-Manuela Valencia:59*
-Juan José Zuluaga:52
Los números con * significa que la nota no está definida.
Revisando las notas de los estudiantes es muy evidente que la mayoría están perdiendo la asignatura, hay que ponerse las pilas ya que el año ya va a terminar.
Siguiendo con la clase, el profesor hizo esta pregunta: ”¿Que se hace en una sesión de seminario?” cuya respuesta fue la siguiente:
- Asignación de tareas(¿quién seŕa el protocolante?¿Quién realizará la ponencia?)
- evaluación del protocolo y comentarios
- Lectura de la ponencia y ampliaciones que quiera dar los ponentes
- Preguntas y aclaraciones sobre la ponencia
- Evaluación colectiva de la ponencia
- Lección (apreciación) final del maestro
Estos seis puntos además de ser una orientación para las sesiones de seminario también es el orden que debe tener un buen protocolo (este orden no lo ha tenido ningún protocolo hasta ahora)
Después de esta aclaración procedimos a la lectura de la ponencia,y finalizada esta se paso a las preguntas y solo se hizo una planteada por María José Flores que fue “¿qué significa la enajenación total ?” y la respuesta fue “Ceder los derechos”. Una vez contestada esta pregunta el profesor nos propuso establecer la relación entre la ponencia (que era de uno de los textos de Rousseau) que acabamos de escuchar y la revolución francesa. Pasados unos minutos varios estudiantes dieron su aporte para responder a esta pregunta, finalmente llegamos a la conclusión de que se puede establecer una coneccion entre el texto y la revolución a través de la idea de ilustración. Seguidamente la clase terminó con el profesor anunciando la tarea para la próxima clase que consistía en: traer la ponencia impresa y subrayar los conceptos más importantes y donde se relaciona como fuente ideológica en la revolución francesa y encontrar la relación a fondo de la ponencia con la revolución francesa.
Simón Restrepo
Friday, October 7, 2016
Protocolo 6/10/2016
6 de octubre 2016
Protocolo
El día de hoy no nos acompañó:
Mariana Gómez.
Camila Restrepo.
Ana Sofía Perez.
Miguel Cotes.
Paula Aristizabal.
Juliana Fonseca.
Isabella Rojas.
Introducción:
El día de hoy empezamos la clase un poco distraída ya que estaba cerrado el salón. Luego empezamos hablando sobre la ponencia de María José Florez y Mariana Gómez. Hablaron sobre los 3 estados fundamentales de la Revolución francesa. Se desarrolló así la ponencia así:
- Ponencia.
- Dudas.
- Evaluación de la ponencia.
- Evaluación de Juan Gonzalo Jaramillo.
- Desarrollo de los 3 estados.
Evaluación de los compañeros de clase
Forma:
Jacobo Betancur: 90
Sara Herrera: 90
Juan José Zuluaga: 85
Validez:
Sofía Céspedes: 85
Simón Restrepo: 80
Samuel Rodríguez: 85
Contenido:
Santiago García: 90
Juan Sebastián Aguirre: 90
Thomas Aguirre: 90
Promedio:
Forma: 87
Validez: 84
Contenido: 90
Evaluación de Juan Gonzalo Jaramillo
Forma: 80
Validez: 85
Contenido: 75
1er estado: aristocracia
- Tienen poder político.
- Ocupan los cargos públicos ( altos )
- No le pagan los impuestos- les dan tributos.
- Se juzgan por sí mismo.
- Poseían latifundios- tierras muy grandes.
- Que solo ellos compran productos de los campesinos.
2do estado: Clero
- Legalizar, nacimientos, casamientos y defunciones.
- No pagan impuestos.
- Reciben cosechas de los campesinos.
- Tenían la educación en sus manos.
- Poder ideológico.
3er estado: pueblo
Se conformaban por los Burgueses, Artesanos, campesinos libres y propietarios y los jornaleros.
- Carecía de fuerza política.
- Poder económico.
- Pagaban impuestos.
- No tenían un texto igualitario.
- Ocupan los peores trabajos.
- Son la mayoría de la población ( 80% )
Los 3 estados se reúnen en la asamblea general que lo invoca el Rey. El tercer estado no lo tenían en cuenta para la asamblea por el poder político.
Manuela Valencia.
Tuesday, October 4, 2016
Protocolo del 03/04/2016 - Jacobo Betancur
03/04/2016
La clase empezó a Tiempo, sin ninguna interferencia ( 9:02 ).
Para esta clase se tenía programada la presentación de la ponencia “El impacto social de la revolución francesa “presentada por la compañera Sara Herrera, la cual se debía presentar también por el compañero Juan Sebastián Aguirre , pero no sucedió debido a la falta de responsabilidad que el presenta. Antes de que esta ponencia fuera expuesta al grupo, el profesor Juan Gonzalo, dio al grupo las explicaciones por la cuales no había evaluar los comentarios del ultimo protocolo.
La ponencia que se presentó a la clase , se desarrolló y/o desenvolvió a través de una pregunta la cual era : ¿ Por que causas la Revolución Francesa trascendió en el mundo que afectó políticamente e ideológicamente ?. para la elaboración de esta la expositora se baso en el : subcapítulo I de la ”Revolución Francesa” del libro “LA ERA DE LA REVOLUCIÓN, 1789-1848 PRIMERA PARTE: EVOLUCIONES” de ERIC HOBSBAWM. Aunque en esta ponencia hay ciertos errores de forma y de contenido , cabe resaltar que es un trabajo muy bien presentado por la compañera teniendo en cuenta que fue ella sola la que realizo la ponencia sin ayuda de su compañero.
La ponencia arrojó varias conclusiones las cuales fueron :
- La Revolución Francesa cambió totalmente la ideología que había entre la religión y el estado.
- El fin de la monarquía marcó una línea muy importante respecto al antiguo régimen y al estado moderno, así acabando con el feudalismo e iniciando un nuevo mundo con los derechos del hombre y el ciudadano.
Finalizando el espacio de lectura de la ponencia el profesor dio a los estudiantes cinco minutos para preguntar a la expositora las dudas o inquietudes sobre la ponencia. Se realizaron varias preguntas la cuales fueron:
¿ Que significan las palabras vasto, unánimemente y inanición?. Los significados de estas palabras son :
Vasto : Hace referencia a que algo es muy extenso o amplio
Unánimemente: Opiniones o comentarios que coinciden
Inanición: Extrema debilidad física provocada por la falta de alimento.
Después de que terminara la lectura y el espacio de preguntas sobre la ponencia el profesor pide a los estudiantes, realizar la evaluación de esta, la cual debería tener tres aspectos : 1° Forma 2° Contenido 3° Validez. Así fue como los compañeros de clase evaluaron la ponencia :
Forma
|
90
Thomas
|
90
Simon
|
95
Sofia
|
Validez
|
75
Isabella
|
75
Ana
|
75
Paula
|
Contenido
|
70
Camila
|
75
M aria Jose
|
75
Miguel
|
Al finalizar las evaluaciones de los compañeros, el profesor dio su evaluación la cual fue:
· La pregunta propuesta para la elaboración de esta ponencia no esta muy bien redactada
· Esta ponencia , maneja varios conceptos los cuales son muy importantes pero no están explicados
· No se enfoca principalmente en el objetivo de la ponencia
· Tiene una buena introducción.
· Nota final : 71.
·
Y realizó un comentario sobre los comentarios ( valga la redundancia ) de los protocolos , y dijo “ están siendo muy madres a la hora de evaluar los protocolos “ .
Al final de la clase de más productivos : Paula Aristizabal y Ana Sofia . De menos productivo no quedó nadie , y de peor tarea : Juan Sebastian Aguirre, Manuela Valencia, Thomas G, Simon y Sofia Cespedes , ya que no leyeron el documento necesario para esa clase
Friday, September 30, 2016
Protocolo 29/09/2016
Protocolo 29/09/2016
Fecha: jueves 29 de Septiembre del 2016
Siglo XXI
La clase de hoy doy inicio a alas 10:45 am
Empezamos con una discusión de que fue lo ultimo que tratamos la clase pasada.
seguidamente continuamos con la puesta en común del taller de la revolución francesa, con la siguiente pregunta: ¿Cuál es el primer articulo de los derechos humanos de 1789?"Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos." Jacobo Betancur. Después Juan Gonzalo nos preguntó ¿Qué quiere decir que un hombre nasca en igualdad de derechos? "Si un hombre comete un delito ya sea pobre o rico es arrestado, debido a que todos tenemos las mismas leyes, sin importar su estado económico"(Sofía Céspedes). Pero solo los hombres nacían libres e iguales en derechos, más no los humanos, debido a que las mujeres solo fueron "libres" hasta 1948.
El profesor Juan Gonzalo Jaramillo, tras toda la discusión que se formo con la pregunta anterior y de que solo los hombres nacen libres e iguales en derechos, pregunto ¿Qué es esto (Primer articulo de 1789)? esta pregunta tuvo muchas respuestas como: "Ilusión, Mentira, Fundación", etc , hasta que surgieron las siguientes tres soluciones: "Proyecto, Ideología e Idea" las cuales estuvieron muy acercadas a la respuesta correcta "Ideal" esto quiere decir que el primer articulo de los derechos humanos de 1789 es un ideal común.
Luego, nos pregunto ¿Qué significa que un hombre nasca y permanesca libre?
Significa que uno es dueño de si mismo y depende de su propia voluntadad (Una voluntadad que no tiene nada que ver con los caprichos), y para explicarlo, Juan Gonzalo nos puso el siguiente ejemplo:
si un siervo firma un contrato al señor feudal, significa que el señor feudal tiene "control" sobre la vida del siervo.
Compromisos: Tomar el segundo articulo de 1789 y explicarlo como lo hicimos con este articulo.
Protocolante: Thomas Aguirre
Grado Octavo
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